A POLÍTICA BRASILEIRA E A FÁBRICA DE ELEITORES

O Brasil atravessa um período em que a política deixou de ser apenas uma disputa por projetos de governo e passou a ser, cada vez mais, uma disputa pela capacidade de controlar narrativas. Partidos, veículos de comunicação, influenciadores, grupos econômicos e plataformas digitais competem diariamente pela atenção do cidadão. Nesse ambiente, informação tornou-se poder — e a manipulação da informação tornou-se uma das armas políticas mais eficientes do nosso tempo.

O problema não está exclusivamente na esquerda, na direita ou no centro. Embora partidos de esquerda tenham desenvolvido historicamente uma forte capacidade de comunicação com setores populares, especialmente por meio de discursos relacionados à desigualdade social, aos direitos trabalhistas e à proteção dos mais pobres, seria intelectualmente desonesto afirmar que somente a esquerda utiliza mecanismos de persuasão política. A direita também utiliza medo, indignação, identidade, religião, segurança pública e valores morais para mobilizar suas bases.

O verdadeiro problema é maior: o eleitor passou a ser tratado como consumidor de narrativa.

A política moderna aprendeu que não é necessário convencer uma pessoa de toda uma ideologia. Basta oferecer uma história simples para um problema complexo. O cidadão recebe um inimigo, um herói e uma explicação pronta. De repente, a realidade deixa de ser analisada e passa a ser torcida.

E é justamente nesse ponto que a parcela mais vulnerável da população pode ser explorada.

Não porque o pobre seja incapaz de pensar. Muito pelo contrário. O trabalhador brasileiro enfrenta problemas concretos todos os dias: salário insuficiente, aluguel, alimentação cara, transporte precário, violência e dificuldade de acesso a serviços públicos. Quando alguém aparece prometendo representar seus interesses, existe naturalmente uma abertura emocional para essa mensagem.

O perigo surge quando a necessidade legítima do cidadão é transformada em dependência política.

Em vez de ensinar o indivíduo a cobrar eficiência do Estado, alguns discursos podem incentivá-lo a enxergar determinado político como seu protetor permanente. Em vez de perguntar por que um problema continua existindo depois de décadas, o eleitor é estimulado a agradecer por medidas paliativas. Em vez de avaliar resultados, passa a defender pessoas.

Esse fenômeno não é exclusividade de uma ideologia.

A mídia também possui enorme responsabilidade. Durante décadas, poucos grandes veículos tiveram capacidade de determinar quais assuntos mereciam atenção nacional. Hoje, os algoritmos das redes sociais assumiram parte desse poder. O cidadão não recebe necessariamente aquilo que é mais importante; recebe aquilo que tem maior probabilidade de prender sua atenção.

E indignação dá audiência.

Uma mentira escandalosa pode circular mais rapidamente do que uma explicação técnica. Um vídeo de vinte segundos pode alcançar milhões de pessoas, enquanto uma análise econômica de vinte páginas dificilmente terá o mesmo alcance. O resultado é uma sociedade cada vez mais estimulada a reagir antes de compreender.

O próprio Senado identificou a dimensão do problema: em pesquisa do DataSenado, 78% dos brasileiros consideraram muito importante controlar notícias falsas nas redes sociais para garantir uma competição eleitoral justa.

Nesse cenário, a ignorância política não significa necessariamente falta de inteligência. Muitas vezes significa falta de tempo, educação midiática e acesso a informação de qualidade.

Um trabalhador que passa horas no transporte público, trabalha o dia inteiro e chega em casa exausto não possui as mesmas condições de alguém que pode dedicar horas à leitura de propostas legislativas, orçamento público e indicadores econômicos.

É justamente aí que a democracia precisa ser mais inteligente.

O cidadão não deveria ser tratado como massa de manobra. Deveria ser preparado para fazer perguntas.

Quanto custa?

Quem paga?

Qual foi o resultado?

Quem fiscalizou?

Qual foi a promessa?

O que realmente foi entregue?

Quanto dinheiro público foi utilizado?

Essas perguntas são muito mais importantes do que saber se determinado político pertence à esquerda ou à direita.

A democracia brasileira precisa superar a política baseada na idolatria. Político não deveria ser ídolo, salvador ou inimigo pessoal. Deveria ser funcionário público eleito temporariamente para exercer uma função.

Enquanto o eleitor defender políticos como torcedor defende seu time, qualquer grupo organizado terá facilidade para manipular a percepção coletiva. E enquanto a população aceitar respostas fáceis para problemas complexos, haverá políticos dispostos a fornecê-las.

A verdadeira independência do cidadão começa quando ele deixa de perguntar “quem está do meu lado?” e passa a perguntar:

“quem está realmente entregando resultados?”

Esse talvez seja o maior desafio político do Brasil contemporâneo: não escolher entre esquerda e direita como quem escolhe uma torcida, mas construir uma sociedade capaz de cobrar qualquer governo, qualquer partido e qualquer político.

Porque uma população politicamente madura não precisa de salvadores.

Precisa de informação, educação, liberdade para questionar e coragem para cobrar.